อุปสรรคใด ๆ ในโลกนี้
เขานั้นมี เอาไว้ให้เราข้าม
อย่ายอมแพ้ แต่จงพยายาม
อยู่ที่ความคิดรู้ สู้ที่ใจ
อุปสรรคแค่นี้ ก็แค่นี้
อุปสรรคแค่นี้ สักแค่ไหน
อุปสรรคแค่นี้ สักเท่าใด
อุปสรรคแค่ไหน ใจคิดเอง
พระราชภาวนาวิสุทธิ์
เรามาศึกษาหาอรรถหาธรรม ไม่ควรกล้าจนเกินตัว และกลัวจนเกินไป เพราะความผิดพลาดอาจมีได้ด้วยกันทุกคน
ความเห็นโทษความผิดนั่นแลเป็นความดี
พระพุทธเจ้าท่านก็เคยผิดมาก่อนพวกเรา ตรงไหนที่เห็นว่าผิดท่านก็เห็นโทษในจุดนั้น และพยายามแก้ไขไปทุกระยะที่เห็นว่าผิด
เจตนานั้นดีอยู่ แต่ความรู้เท่าไม่ถึงการณ์นั้นอาจมีได้ ควรสำรวมระวังต่อไปในทุกกรณี
ความมีสติระวังตัวทุกโอกาสเป็นทางของนักปราชญ์"
หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
"เมื่ออยู่ท่ามกลางความตาย
ความตายคล้ายหนามยอก ก็เอาความตายนั่นแหละ เป็นหนามบ่ง
ความ ตายของกายในโลงจะมีความหมายอะไร ถ้าเราเข้าใจตายเสียก่อนตาย ร่างกายเป็นแต่เปลือกๆ ไม่มีความหมาย เราไม่ปรุงแต่ง เรารู้ว่าเป็นแค่การเปลี่ยนแปลงของเหตุปัจจัย
ความตาย คือ ความโง่หลงในอวิชชาว่า " ตัวกู ของกู "
"ถ้าไม่ทำตามคำสอน อย่ามาอ้อนเรียกว่า อาจารย์"
" คนรู้ธรรมะ มักเอาชนะผู้อื่น
คนปฏิบัติธรรมะ มักเอาชนะตนเอง "
วิวาทกรรม ของ ท่านพุทธทาสภิกขุ
เขานั้นมี เอาไว้ให้เราข้าม
อย่ายอมแพ้ แต่จงพยายาม
อยู่ที่ความคิดรู้ สู้ที่ใจ
อุปสรรคแค่นี้ ก็แค่นี้
อุปสรรคแค่นี้ สักแค่ไหน
อุปสรรคแค่นี้ สักเท่าใด
อุปสรรคแค่ไหน ใจคิดเอง
พระราชภาวนาวิสุทธิ์
เรามาศึกษาหาอรรถหาธรรม ไม่ควรกล้าจนเกินตัว และกลัวจนเกินไป เพราะความผิดพลาดอาจมีได้ด้วยกันทุกคน
ความเห็นโทษความผิดนั่นแลเป็นความดี
พระพุทธเจ้าท่านก็เคยผิดมาก่อนพวกเรา ตรงไหนที่เห็นว่าผิดท่านก็เห็นโทษในจุดนั้น และพยายามแก้ไขไปทุกระยะที่เห็นว่าผิด
เจตนานั้นดีอยู่ แต่ความรู้เท่าไม่ถึงการณ์นั้นอาจมีได้ ควรสำรวมระวังต่อไปในทุกกรณี
ความมีสติระวังตัวทุกโอกาสเป็นทางของนักปราชญ์"
หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
"เมื่ออยู่ท่ามกลางความตาย
ความตายคล้ายหนามยอก ก็เอาความตายนั่นแหละ เป็นหนามบ่ง
ความ ตายของกายในโลงจะมีความหมายอะไร ถ้าเราเข้าใจตายเสียก่อนตาย ร่างกายเป็นแต่เปลือกๆ ไม่มีความหมาย เราไม่ปรุงแต่ง เรารู้ว่าเป็นแค่การเปลี่ยนแปลงของเหตุปัจจัย
ความตาย คือ ความโง่หลงในอวิชชาว่า " ตัวกู ของกู "
"ถ้าไม่ทำตามคำสอน อย่ามาอ้อนเรียกว่า อาจารย์"
" คนรู้ธรรมะ มักเอาชนะผู้อื่น
คนปฏิบัติธรรมะ มักเอาชนะตนเอง "
วิวาทกรรม ของ ท่านพุทธทาสภิกขุ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น